太玄大道论
太玄者,宇宙之奥理,万法之真宗也。其枢要在乎平衡,此道弥纶天地,贯穿古今,通万物之变,系人事之理,诚为至道之极则。
太玄之初,混然和合,为混沌之态,含灵蕴妙,包藏万有,未分阴阳,若太虚之含元气,寂静而湛然,冲漠而无朕。逮其化也,一判为二,阴阳始分。阴阳者,对待之象也,阳动阴静,阳刚阴柔,阳清阴浊,二者相反而相成,相摩相荡,鼓之舞之,而生变化之机。
及其变之极也,阴阳复归于和合,是为三元之化育。太玄能者,初之和合态也,乃万有之本原。万物者,皆太玄能运化之迹也。能存则物生,能失则物灭,犹灯之有油则明,油尽则灭,理之自然也。
夫天地之初,本为虚空,此虚空非无物之谓,乃太玄本体之显也。虚而不屈,动而愈出,阴阳由是而生,万物于焉而育。阴阳与和合,三者相参,构成一体。和合者,平衡之态也,万物生育之枢机。阴阳平衡,则和合之象现,万象森罗,品类咸章。此平衡非静止平均之谓,乃动态之和谐,于变易中求其恒常,于对待中致其统一。